스토리 모드
최후의 만찬
그리스도가 제자 중 한 명이 자신을 배반할 것이라고 말하자, 사도들은 놀람과 의심, 두려움을 드러냅니다. 레오나르도는 그들의 표정과 몸짓으로 이 순간을 전합니다.
- 방의 원근법 선들이 그리스도에게 모입니다.
- 그리스도는 제자 중 한 명이 자신을 배반할 것이라고 말합니다.
- 그리스도는 식탁 중앙에 고요히 앉아 있습니다.
- 왼쪽에 있는 사도들이 일련의 몸짓으로 몸을 움츠립니다.
- 그늘 속 유다는 몸을 뒤로 빼며 작은 주머니를 움켜쥡니다.
- 오른쪽에 있는 사도들은 손을 들고 논쟁을 벌이고 있습니다.
- 레오나르도는 마른 회반죽에 그렸습니다. 그림 표면은 일찍부터 손상되기 시작했습니다.
〈최후의 만찬〉은 레오나르도 다 빈치가 1495–1498년에 그린 벽화로, 예수가 열두 사도에게 그들 가운데 한 사람이 자신을 배신할 것이라고 말한 직후의 순간을 담고 있으며 지금도 밀라노 산타 마리아 델레 그라치에 수도원 식당 벽에 남아 있습니다.
레오나르도는 식사를 그리지 않습니다. 그는 한 문장이 떨어지는 순간의 반초를 그리며, 열두 명이 서로 다른 방향으로 반응하도록 합니다.
그림이 보여주는 것
방이 첫 번째 작업을 수행한다. 천장과 벽의 후퇴하는 선들은 그리스도의 머리 근처에서 수렴한다. 당신은 보기를 결정하기 전에 이미 그에게 시선이 향해 있다.
그 다음 문장: 너희 중 하나가 나를 배신하리라. 이 그림은 그 순간 바로 이후, 여전히 식탁 아래로 흐르는 순간을 담고 있다.
네 그룹, 네 반응
레오나르도는 열두 사도를 세 명씩 네 그룹으로 나누어, 충격을 군중이 아닌 연쇄로 읽도록 한다. 왼쪽에서는 그들이 몸을 젖히며, 손은 일련의 제스처로 올라간다.
오른쪽에서는 그들이 팔을 들어 올린 채 서로 논쟁하며, 누가 배신자인지 알아내려 몸을 숙인다. 아무도 한가하지 않다; 모두가 반응의 한가운데 있다.
벌써 분리된 유다
유다는 그림자 속으로 몸을 젖히고 작은 가방을 움켜쥔다. 레오나르도는 그에게 후광이나 캡션으로 라벨을 붙이지 않고, 같은 조밀한 그룹 안에서 오직 빛과 자세만으로 그를 분리시킨다.
그리스도는 여전히 중심에 서 있고, 두 손을 벌리고 있으며, 움직임이 있는 방 안에서 유일하게 차분한 형태를 이루고 있다. 구성은 정지 상태를 중력감으로 읽히게 한다.
즉시 문제가 생기기 시작한 걸작
레오나르도는 진짜 프레스코가 아닌 건조한 석회벽에 템페라 기법으로 작업했기 때문에 천천히 수정할 수 있었다. 표면은 그의 생애 동안 이미 훼손되기 시작했으며, 현재 남아 있는 것은 페인트보다는 보존 역사에 가깝다.
『최후의 만찬』이 중요한 이유
이 작품은 르네상스 서사 회화의 템플릿을 제시했다. 수학적으로 조직된 단일 심리적 순간을 담고, 감정은 전적으로 몸짓으로 전달된다. 서양 회화 구성에 대한 영향은 지나치게 평가하기 어렵다.
이 작품은 그려진 그대로 밀라노의 산타 마리아 델레 그라치에 식당 벽에 남아 있다.
한 문장으로, 열두 사람은 서로 다른 방향으로 간다.
세부를 한눈에
직접 감상하기
Museo del Cenacolo Vinciano · Milan
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공식 관람 안내 ↗출처와 더 읽을거리
- 최후의 만찬 — Museo del Cenacolo Vinciano, Milan
- 화가의 생애: 레오나르도 다 빈치 (위키백과, 영어)
- 최후의 만찬 (위키백과, 영어)