Режим історії
Чарівне коло
Вотергаус надає магії фізичної форми через накреслене коло, цілеспрямовану позу, знаряддя, дим і птахів, що чекають.
- Ви б назвали її відьмою. Картина — ніколи.
- Усередині лінії над невеликим вогнем світиться казан.
- Її жезл креслить лінію в пилу — навколо неї самої.
- Подолом її синьої сукні біжать дивні фігурки.
- Сім воронів — так нарахувала одна критикиня. Двоє ховаються в диму та в її сукні.
- Її серп — наче півмісяць. Місячний ритуал, можливо.
- Цю лінію вона провела сама. Вона щось не пускає всередину — чи кличе?
«Чарівне коло» — картина Джона Вільяма Вотергауса 1886 року: чаклунка креслить на землі коло навколо себе й казана, що димить, а назовні збираються круки; вона належить галереї Тейт у Лондоні.
Що зображено на «Чарівному колі»?
Картина побудована навколо жесту: жінка довгою паличкою креслить коло в землі. Рука продовжує лінію знаряддя до сяйливого кінчика. Дія невелика, але довколишні речі роблять її центром ритуалу.
Вотергаус надає магії фізичного втілення через знаряддя й зосередженість. Жінка стоїть босоніж біля нагрітого казана, тримаючи вигнутий серп в іншій руці. Її цілеспрямована постава робить сцену схожою на роботу з невідомими нам правилами.
Хто чаклунка Вотергауса і навіщо це коло?
Коло відокремлює жінку й казан від птахів, які зібралися зовні. Дим здіймається всередині межі. Позначена земля надає ритуалу видимої структури, хоча картина залишає його точну мету загадковою.
Постава спрямовує увагу на завдання. Паличка продовжує одну руку діагонально вниз, а друга тримає серп ближче до тіла. Різні напрями пов’язують постать із землею, знаряддями та димом, що здіймається.
Назва згадує лише коло, а не жінку. В есеї, відтвореному на сайті Victorian Web, Сесілія Роуз описує чаклунку, яка створює вогняне коло, щоб звершити в ньому магічний ритуал. Вона налічує сім круків, двох із яких приховують дим і одяг, тлумачить церемонію як, можливо, ритуал для духів місяця і вказує на серп-півмісяць у лівій руці чаклунки. Роуз також припускає, що прообразом цієї чаклунки може бути Цирцея, чарівниця з «Одіссеї» Гомера, яку Вотергаус напише щонайменше чотири рази. Чи захищає її ця лінія, чи щось закликає, картина так і не каже. (The Victorian Web)
Як Вотергаус побудував композицію «Чарівного кола»?
Чорні птахи збираються навколо позначеного простору. Темні форми переривають бліду землю й повторюють глибші тіні краєвиду. Їхнє розташування увиразнює межу, не повідомляючи, що птахи розуміють чи мають намір робити.
Точні поверхні й символічні речі пов’язують сцену з прерафаелітською традицією, що вплинула на Вотергауса. Синя сукня, візерунчастий поділ і вигнуте лезо пропонують деталі для вивчення, а особа жінки та природа ритуалу лишаються відкритими.
Що сталося з «Чарівним колом» після 1886 року?
Приглушений краєвид утримує увагу на передньому плані. Землисті барви оточують синю сукню, яскравий вогонь і високий стовп диму. Дим починається біля казана й веде погляд угору, понад головою жінки.
Картині не довелося довго чекати на свій дім. У даних про надходження зазначено: передана опікунами фонду Чантрі 1886 року — того самого року, яким її датовано. Цей фонд, заповіданий скульптором сером Френсісом Чантрі й керований Королівською академією, купував мистецтво, створене в Британії, для публічної національної збірки; Тейт пояснює, що лише після заснування галереї Тейт 1897 року кошти фонду почали спрямовувати на її придбання. Тож «Чарівне коло» належало нації за одинадцять років до того, як з’явилася галерея, якій воно належить сьогодні. (Тейт)
Накреслена лінія збирає деталі в одну композицію. Усередині — жінка, вогонь і казан; зовні — птахи й відкрита земля. Це розділення допускає тлумачення контролю та захисту, а непояснений ритуал зберігає таємницю картини.
Деталі стисло
Джерела й додаткові матеріали
- Чарівне коло — Тейт
- Біографія художника: Джон Вільям Вотергаус (Вікіпедія, англійською)
- Чарівне коло (Вікіпедія, англійською)