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晚钟

Jean-François Millet · 1857-1859 · 布面油画 · 55.5 x 66 cm · 奥赛博物馆

两人暂停收获土豆,诵念三钟经。

让-弗朗索瓦·米勒《晚钟》:傍晚天空下一片平坦的田野上,一个手持帽子的男人和一个双手合十的女人低头祈祷,身旁是一把土豆叉、一篮土豆和一辆装着麻袋的手推车,地平线上有一座小小的教堂尖塔。
晚钟, Jean-François Millet, 1857-1859. Wikimedia Commons · Jean-François Millet · 晚钟 · 1857-1859 · Musée d'Orsay · 公有领域
  1. 活儿停了。钟声已经响过。
  2. 她十指交握。他拿着帽子。
  3. 两人中间,一篮土豆。
  4. 远处,一座小小的尖塔。钟就在那里。
  5. 米勒记得童年的这一幕:钟声一响,一家人放下活计祈祷。
  6. 达利对这幅画着了魔。在那只篮子里,他看到了一口孩子的棺材。

《晚钟》是让-弗朗索瓦·米勒于1857年至1859年间创作的一幅画,描绘一男一女在暮色中停下收土豆的活计,诵念三钟经(Angelus);此画为巴黎奥赛博物馆所有。

《晚钟》画了什么?

米勒在1857至1859年间画下这段停顿。一男一女暂停收获土豆,诵念纪念圣母领报的天主教祷文——三钟经。

左边的男子把帽子拿在身前,右边的女子双手合拢、低下头。两人的面容隐在阴影中,因此动作成为场景的表达中心。

为什么有人觉得《晚钟》阴森?

左侧竖着挖土豆的农叉,两人脚间放着一篮土豆。女子身后的独轮车上有袋子。这些物品使祈祷的片刻仍与体力劳动相连。

右侧地平线上露出一座小小的教堂尖塔。它把田地与远处报出祈祷时间的钟声联系起来,但画面没有描绘教堂内的礼拜。

这份不安很大程度上来自萨尔瓦多·达利。据他自述,1932年6月,《晚钟》的画面突然闯入他的脑海,他围绕它写了整整一本书。这本书终于在1963年出版时,收录了卢浮宫应他要求拍摄的一张X光片,显示这对男女脚边的泥土里有一个暗色的形状。达利声称,那是米勒后来涂盖掉的一个死去儿子的棺材;这仍是他个人的解读。米勒自己的记忆也投下了一道阴影:他的祖母会让全家停下手中的活,为可怜的亡者念祷文。 (The Dalí Museum)

米勒如何为《晚钟》构图?

温暖的暮光铺在深色人物背后的天空,褐色泥土填满前景。低低的地平线让两人面对宽阔的明亮天空,显得高大。

1865年,米勒回忆童年的习惯:钟声响起时,全家暂停田间劳作,诵念三钟经。这幅画源自那段祈祷中断普通一天的记忆。

米勒画完《晚钟》之后,这幅画经历了什么?

这幅油画仅高55.5、宽66厘米,人物却有纪念碑般的体量。米勒以现实主义及巴比松画家持久的关注,描绘乡村生活。

它最初是一份无人领取的订单:Fondation Napoléon(拿破仑基金会)指出,途经巴黎的美国人托马斯·戈尔德·阿普尔顿订购了这幅画,却再也没有回来取。三十年后,它成了一桩举国关注的大事。奥赛博物馆称,1889年卢浮宫试图购买此画时,掀起了一股难以置信的爱国热潮。萨尔瓦多·达利对它推崇备至,1932年一个疯子划破了它,而在整个20世纪,这幅小小的画布成为了举世闻名的标志性图像。 (奥赛博物馆)

作品由1910年获接纳的阿尔弗雷德·肖沙尔遗赠而来,现藏奥赛博物馆,藏品编号RF 1877。再看低垂的头和等待的工具:劳动暂停,人仍是画面的中心。

细节一览

  1. 活儿停了。钟声已经响过。
  2. 她十指交握。他拿着帽子。
  3. 两人中间,一篮土豆。
  4. 远处,一座小小的尖塔。钟就在那里。
  5. 米勒记得童年的这一幕:钟声一响,一家人放下活计祈祷。
  6. 达利对这幅画着了魔。在那只篮子里,他看到了一口孩子的棺材。

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