1808年5月3日

ゴヤ《1808年5月3日》をもっと深く：光の意味・その後・まとめ

作品プロフィール

• 作品名：1808年5月3日
• 作者：フランシスコ・デ・ゴヤ
• 制作年：1814
• 技法：油彩・カンヴァス
• サイズ：268 x 347 cm
• 所蔵：プラド美術館（マドリード）

なぜゴヤは犠牲者だけを照らしたのか？　ランタンと白いシャツの男

暗い丘のふもとで、銃殺が始まろうとしています。1808年5月2日、マドリードの民衆はナポレオン軍に対して蜂起し、その反乱は容赦なく鎮圧されました。ゴヤが描いたのは、続く5月3日未明の処刑です。描かれたのは6年後の1814年。この絵は《銃殺》、あるいは《プリンシペ・ピオの丘での銃殺》とも呼ばれます。

画面の光源は、地面に置かれた一つのランタンだけです。美術史家クリスティン・ザッペラはそう指摘しています。その光は処刑される人々を正面から照らし、兵士たちは背中を向けたまま、顔を見せません。ゴヤ・アラゴン財団は、立方体のように落ちるこの光が場面の残酷さと地面の血を際立たせていると述べ、この光がのちのキュビスムの先駆けとたびたび評されてきたことにも触れています。

光に照らされた人々は、一人ひとり違う反応を見せています。同財団の読み方では、拳を握る男には怒りが、両腕を広げる白いシャツの男には苦悩が、胸の前で腕を交差させる男には命乞いの必死さが、口元に手を当てる男には後悔が表れています。一方、兵士たちは顔のない一本の銃列として描かれます。殺される側には顔があり、殺す側には顔がありません。この絵の本当の怖さは、そこにあるのかもしれません。

白いシャツの男には、もう一つの読み方があります。ザッペラは、この貧しい労働者が十字架にかけられたキリストの位置に置かれていると述べ、右手をよく見ると聖痕があると指摘しています。英雄の勝利ではなく、名もない一人の死が、殉教のように描かれているのです。なお、処刑の場所はプリンシペ・ピオの丘とも言われてきましたが、同財団は、当時の記録にはゴヤが描いたような門が見当たらないと指摘し、場所の特定は重要ではないとしています。

出典：fundaciongoyaenaragon.es、fundaciongoyaenaragon.es、smarthistory.org

その後の《1808年5月3日》：自ら願い出た注文、倉庫での長い年月、内戦の傷

この絵は、ゴヤ自身の申し出から生まれました。1814年2月24日、ゴヤは摂政評議会に宛てた手紙で、蜂起の「最も注目すべき英雄的な行為」を絵筆で不朽のものにしたいという熱い願いを伝えています。国庫は画材費を負担し、制作中のゴヤに毎月1,500レアルを支払うことになりました。

しかし、出来上がった絵は英雄譚ではありませんでした。ゴヤ・アラゴン財団は、この作品が勝利ではなく、普遍的な広がりをもつ「戦争の惨禍」を示していると述べています。新たな絶対王政の当局には歓迎されず、1834年には《1808年5月2日》とともにプラド美術館の倉庫に置かれていました。展示されたのは、美術館が国有化された1868年のことです。

20世紀にも試練は続きます。スペイン内戦中の1937年、作品はバレンシアへ運ばれ、そのとき画面の左下に損傷を負いました。一方で、この絵は後の画家たちに受け継がれていきます。ザッペラによれば、マネとピカソはともにこの絵から着想を得ました。

出典：fundaciongoyaenaragon.es、fundaciongoyaenaragon.es、smarthistory.org

まとめ：光が照らすのは、英雄ではなく人間

《1808年5月3日》でゴヤが光を当てたのは、勝者でも英雄でもなく、銃口の前に立たされた一人ひとりの人間でした。顔のない兵士と、顔をさらされた犠牲者。その対比が、200年以上前の出来事を、今も目の前の恐怖として感じさせます。

次にこの絵を見るときは、まず地面のランタンを見つけ、それから光がどこまで届いているかをたどってみてください。光の届かない側にいるのは誰なのか。その問いこそ、ゴヤがこの絵に残したものなのかもしれません。