ਕਹਾਣੀ ਮੋਡ
ਆਖ਼ਰੀ ਰਾਤ ਦਾ ਭੋਜ
ਮਸੀਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉਸ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕਰੇਗਾ। ਚੇਲੇ ਸਦਮੇ, ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਡਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲਿਓਨਾਰਦੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਅਤੇ ਹਾਵਭਾਵ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਘਟਨਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਕਮਰੇ ਦੀਆਂ ਪਰਸਪੈਕਟਿਵ ਲਕੀਰਾਂ ਮਸੀਹ ਕੋਲ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ।
- ਮਸੀਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਚੇਲਾ ਉਸ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਵੇਗਾ।
- ਮਸੀਹ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਡੋਲ ਬੈਠਾ ਹੈ।
- ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਰਸੂਲ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਹਟਦੇ ਹਨ।
- ਛਾਂ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦਾ ਪਿੱਛੇ ਹਟਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿੱਕੀ ਥੈਲੀ ਫੜਦਾ ਹੈ।
- ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਰਸੂਲ ਹੱਥ ਚੁੱਕ ਕੇ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।
- ਲਿਓਨਾਰਦੋ ਨੇ ਸੁੱਕੇ ਪਲਸਤਰ ਉੱਤੇ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ। ਸਤਹ ਛੇਤੀ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋਣ ਲੱਗੀ।
‘ਆਖ਼ਰੀ ਰਾਤ ਦਾ ਭੋਜ’ ਲਿਓਨਾਰਦੋ ਦਾ ਵਿੰਚੀ ਦਾ 1495–1498 ਦਾ ਕੰਧ-ਚਿੱਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਉਹ ਪਲ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਬਾਰਾਂ ਰਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕਰੇਗਾ; ਇਹ ਅੱਜ ਵੀ ਮਿਲਾਨ ਵਿੱਚ ਸਾਂਤਾ ਮਾਰੀਆ ਦੇਲੇ ਗ੍ਰਾਤਸੀਏ ਦੇ ਭੋਜਨ-ਕਮਰੇ ਦੀ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਹੀ ਹੈ।
ਲਿਓਨਾਰਦੋ ਸਿਰਫ਼ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਚਿਤਰਦਾ। ਉਹ ਇੱਕ ਗੱਲ ਸੁਣਨ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਦਾ ਪਲ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਬਾਰਾਂ ਲੋਕ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜੋ ਚਿੱਤਰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ
ਕਮਰੇ ਦੀ ਬਣਤਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਦਿਸ਼ਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਛੱਤ ਤੇ ਕੰਧਾਂ ਦੀਆਂ ਦੂਰ ਜਾਂਦੀਆਂ ਰੇਖਾਵਾਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਿਰ ਕੋਲ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਜ਼ਰਾ ਸੋਚ ਕੇ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅੱਖ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਫਿਰ ਉਹ ਸ਼ਬਦ: ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੈਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਚਿੱਤਰ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾ ਪਲ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਬੋਲਾਂ ਦਾ ਅਸਰ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ ਸਾਰਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਚਾਰ ਸਮੂਹ, ਚਾਰ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ
ਲਿਓਨਾਰਦੋ ਬਾਰਾਂ ਰਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ-ਤਿੰਨ ਦੇ ਚਾਰ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਦਮਾ ਇਕੱਠੀ ਭੀੜ ਦੀ ਥਾਂ ਜੁੜੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਜੋਂ ਦਿਸਦਾ ਹੈ। ਖੱਬੇ ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਹਟਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਹੱਥ ਉੱਠਦੇ ਹਨ।
ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਉਹ ਹੱਥ ਚੁੱਕ ਕੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਰਥ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਵੱਲ ਝੁਕਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਕ੍ਰਿਆ ਨਹੀਂ; ਹਰ ਕੋਈ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਯਹੂਦਾ, ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵੱਖਰਾ
ਯਹੂਦਾ ਛਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਹਟਦਾ ਹੈ, ਛੋਟੀ ਥੈਲੀ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਲਿਓਨਾਰਦੋ ਉਸ ਨੂੰ ਚਾਨਣ ਦੇ ਘੇਰੇ ਜਾਂ ਲਿਖੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਾਉਂਦਾ। ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਦੇਹ-ਭੰਗਿਮਾ ਨਾਲ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮਸੀਹ ਵਿਚਕਾਰ ਅਡੋਲ ਹੈ, ਹੱਥ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਨ। ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਹਲਚਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਰੂਪ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ। ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਇਸ ਅਡੋਲਤਾ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਤੇ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਜਿਸ ਸ਼ਾਹਕਾਰ ਦਾ ਛੇਤੀ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ
ਲਿਓਨਾਰਦੋ ਨੇ ਰਵਾਇਤੀ ਫ੍ਰੈਸਕੋ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੁੱਕੇ ਪਲਸਤਰ ਉੱਤੇ ਟੈਂਪੇਰਾ ਵਰਤਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਹੌਲੀ ਕੰਮ ਤੇ ਸੋਧ ਕਰ ਸਕੇ। ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਤਹ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋਣ ਲੱਗੀ। ਅੱਜ ਜੋ ਬਚਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਯਤਨ ਵੀ ਜੁੜੇ ਹਨ।
ਆਖ਼ਰੀ ਭੋਜਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਉਂ ਹੈ?
ਇਸ ਨੇ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਦੀ ਕਥਾਤਮਕ ਚਿੱਤਰਕਲਾ ਲਈ ਮਾਪਦੰਡ ਬਣਾਇਆ: ਗਣਿਤ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਲ ਅਤੇ ਹਾਵਭਾਵ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ। ਪੱਛਮੀ ਚਿੱਤਰ-ਰਚਨਾ ਉੱਤੇ ਇਸ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਅਸਰ ਪਿਆ।
ਇਹ ਅੱਜ ਵੀ ਮਿਲਾਨ ਦੇ ਸਾਂਤਾ ਮਾਰੀਆ ਦੇੱਲੇ ਗਰਾਤਸੀਏ ਦੇ ਉਸੇ ਭੋਜਨ-ਕਮਰੇ ਦੀ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇੱਕ ਵਾਕ, ਬਾਰਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ।
ਵੇਰਵੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ
ਖੁਦ ਜਾ ਕੇ ਦੇਖੋ
Museo del Cenacolo Vinciano · Milan
ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ, ਖ਼ਾਸ ਤਾਰੀਖਾਂ ਅਤੇ ਦਾਖ਼ਲੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੇਖੋ।
ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ↗ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ
- ਆਖ਼ਰੀ ਰਾਤ ਦਾ ਭੋਜ — Museo del Cenacolo Vinciano, Milan
- ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਜੀਵਨੀ: ਲਿਓਨਾਰਦੋ ਦਾ ਵਿੰਚੀ (ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ)
- ਆਖ਼ਰੀ ਰਾਤ ਦਾ ਭੋਜ (ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ)
ਹਰੇਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਊਜ਼ ਕਰੋ · ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ