Angelus

Angelus, Jean-François Millet’nin 1857 ile 1859 arasında yaptığı, akşam ışığında patates hasadını bırakıp Angelus duasını okuyan bir adamla bir kadını gösteren tablosudur; Paris’teki Musée d’Orsay’ye aittir.

Angelus neyi gösteriyor?

Millet bu duraklamayı 1857–1859 arasında resmetti. Bir erkek ve bir kadın, Meryem’e Müjde’yi anan Katolik Angelus duasını okumak için patates toplamayı bırakmış.

Soldaki erkek şapkasını önünde tutuyor. Sağdaki kadın ellerini birleştirip başını eğiyor. Yüzleri gölgede kaldığı için sahneyi bu hareketler anlatıyor.

Bazı insanlar Angelus’u neden uğursuz buluyor?

Solda patates sökmek için kullanılan bir dirgen, ayaklarının arasında patates dolu bir sepet var. Kadının arkasındaki el arabasında çuvallar duruyor. Bu nesneler duayı bedensel çalışmaya bağlıyor.

Sağdaki ufukta küçücük bir kilise kulesi yükseliyor. Tarlayı dua saatini bildiren uzaktaki çana bağlıyor; ancak bir kilise ayini resmedilmiyor.

Bu tedirginliğin büyük kısmı Salvador Dalí’den gelir. Yazdığına göre Haziran 1932’de Angelus’un görüntüsü birden zihnine girdi ve bunun etrafında koca bir kitap kurdu. Kitap nihayet 1963’te yayımlandığında, Louvre’un onun isteği üzerine çektiği ve çiftin ayaklarının dibinde, toprakta karanlık bir şekil gösteren bir röntgen de içindeydi. Dalí bunun, Millet’nin üstünü boyadığı ölü bir oğulun tabutu olduğunu iddia etti; bu onun yorumu olarak kalır. Millet’nin kendi anısı da bir gölge düşürür: babaannesi, yoksul ölüler için dua etmek üzere ailenin işini durdururdu. (The Dalí Museum)

Millet, Angelus’u nasıl kurguladı?

Sıcak akşam ışığı koyu figürlerin arkasındaki göğe yayılıyor. Ön planda kahverengi toprak var. Alçak ufuk, iki insanı geniş ışıklı göğün önünde uzun gösteriyor.

Millet 1865’te bir çocukluk alışkanlığını hatırladı: çan çalınca aile Angelus duası için tarla işini bırakırdı. Resim, sıradan günü kesen duaya ilişkin bu anıdan doğuyor.

Millet resmettikten sonra Angelus’a ne oldu?

Yağlıboya tablo yalnızca 55,5 × 66 santimetre, fakat insanlar anıtsal görünüyor. Millet kırsal yaşamı gerçekçilik ve Barbizon ressamlarının sürekli ilgisiyle ele alıyor.

Her şey kimsenin almaya gelmediği bir siparişle başladı: Fondation Napoléon’a göre Paris’ten geçen Amerikalı Thomas Gold Appleton tabloyu sipariş etti ve almaya hiç geri dönmedi. Otuz yıl sonra ulusal bir davaya dönüşmüştü. Musée d’Orsay, Louvre 1889’da tabloyu satın almaya çalıştığında inanılmaz bir yurtsever coşku dalgası yarattığını söyler. Salvador Dalí ona tapınırcasına hayrandı, 1932’de bir deli onu kesip yırttı ve 20. yüzyıl boyunca bu küçük tuval dünyaca ünlü bir ikona dönüştü. (Orsay Müzesi)

Tablo, Alfred Chauchard’ın 1910’da kabul edilen vasiyeti yoluyla Musée d’Orsay’da, RF 1877 numarasıyla bulunuyor. Eğilmiş başlara ve bekleyen aletlere dönelim: iş durmuş, insanlar merkezde kalmış.

Bir bakışta ayrıntılar

1. 1 İş duruyor. Çan çaldı.
2. 2 Kadın ellerini kavuşturuyor. Adam şapkasını tutuyor.
3. 3 Aralarında bir sepet patates.
4. 4 Uzakta minicik bir çan kulesi. Çan işte orada.
5. 5 Millet bunu çocukluğundan hatırlıyordu: ailesi çan çalınca işi bırakıp dua ederdi.
6. 6 Dalí bu tabloya takıntılıydı. O sepette bir çocuk tabutu görüyordu.

Kaynaklar ve ek okumalar

• Angelus — Orsay Müzesi
• Sanatçının biyografisi: Jean-François Millet (Vikipedi, İngilizce)
• Angelus (Vikipedi, İngilizce)

Başka bir tabloyu keşfedin

• Amerikan Gotiği — Grant Wood

  İki figür, ciddi ifadeleri net çizgilerle çevrelenmiş hâlde beyaz bir evin önünde durur. Grant Wood sakin bir poza alışılmadık bir resmiyet kazandırır.

• Büyükelçiler — Genç Hans Holbein

  Holbein, diplomasinin, araçların, kitapların ve dünyevi bilginin göz kamaştırıcı bir portresinin içinde ölümlülüğü gizliyor.

• Istırap — August Friedrich Albrecht Schenck

  Anne koyun ölü kuzusunu korurken bekleyen kargalar hayvanın yasına kamusal bir trajedinin ağırlığını verir.

• Yaralı Melek — Hugo Simberg

  Simberg, bandajlı ve yaralı bir meleği iki ağırbaşlı oğlanın arasındaki sedyeye yerleştirir.

Her tablo hikayesini gözden geçirin · Sıkça Sorulan Sorular