ストーリー

サイクロプス

オディロン・ルドン · 約1914年 · 油彩・厚紙（板に貼付） · 65.8 × 52.7 cm · クレラー＝ミュラー美術館（オッテルロー）

巨人が花咲く尾根越しに、眠る海のニンフを見つめます。ルドンは体の大きさの隔たりと報われない恋を、夢のような出会いに変えています。

オディロン・ルドン《サイクロプス》：花に覆われた岩山の向こうから、巨大な一つ目をもつ巨人が淡い空を背に姿を現し、下の斜面で鮮やかな色彩に囲まれて裸で眠るニンフのガラテイアを見下ろしている。 — サイクロプス, オディロン・ルドン, 約1914年. Wikimedia Commons · Odilon Redon · サイクロプス · c. 1914 · Kröller-Müller Museum (KM 103.098) · パブリックドメイン

山の向こうから、巨人がのぞいている。恋をしているのだ。
とてつもなく大きな、ひとつの目。ルドンにとって、目はしばしば魂を意味した。
眠っているのは海のニンフ、ガラテイア。だが、彼女の心は別の誰かのもの。
どこまでも甘い色彩。美術館によれば、その色が巨人をいっそう恐ろしく見せるという。
彼は巨大。彼女はちっぽけ。ふたりの間には、山がまるごとひとつ。
オウィディウスの物語では、巨人は恋敵を岩で押しつぶす。ルドンが描くのは、見つめる姿だけだ。

《サイクロプス》（キュクロプス）は、オディロン・ルドンが1914年ごろに描いた油彩画で、オランダ・オッテルローのクレラー＝ミュラー美術館が所蔵しています。一つ目の巨人ポリュフェモスが、山の陰から眠る海のニンフ、ガラテイアを見つめる姿を描いています。

ルドンの《サイクロプス》には何が描かれているのか？

尾根の上に巨大な目が現れ、その下では小さな人物が花に囲まれて眠っています。ルドンは一つ目の巨人ポリュフェモスと海のニンフ、ガラテイアを、夢の中のような風景に置きました。二人の大きさの隔たりは、すぐに不穏な感覚を呼び起こします。

巨人の半ば隠れた体よりも先に、目が注意を引きます。暗い中心は、暖色の顔や淡い空を背に際立っています。丸い頭部は優しそうにも見えますが、じっと動かない視線には踏み込まれるような感覚もあります。絵はどちらの受け取り方も許しています。

なぜサイクロプスの目はこれほど大きいのか？

ガラテイアは、上から見つめる者に気づかず眠っています。白い体は濃密な色の塊に囲まれています。彼女の休息と巨人の目覚めた注意との対比が、目に見える対立なしに場面へ緊張を与えています。

物語の多くを担うのは色です。花、緑、黄、霞んだ形が溶け合い、想像上の地形をつくります。この風景は見覚えのある場所を描写するのではなく、色と質感に出会いの気分を託しています。

クレラー＝ミュラー美術館は、不自然なほど大きな目こそがこの絵でいちばん目立つ部分だと述べ、ルドンの作品では目がしばしば人間の魂、そして謎めいた未知の内面世界の象徴になると説明しています。そう考えると、この一つ目は二つの役目を果たしているのかもしれません。眠るガラテイアをのぞき見る目であり、同時に巨人自身の内面をのぞかせる窓でもあるのです。同館はさらに、異様なほど明るい色彩が、巨人の、いや目そのものの脅威を強めているとも指摘しています。花の甘さは危うさを打ち消すのではなく、かえって際立たせているのです。 (クレラー＝ミュラー美術館（オッテルロー）)

ルドンはこの場面をどう組み立てたのか？

尺度の違いが二人を隔てています。ポリュフェモスは尾根の背後にそびえ、ガラテイアは下方の小さな守られた空間に横たわっています。山は巨人を隠すと同時に、彼と眠る人物との間に障壁を置いています。

神話では、ポリュフェモスのガラテイアへの恋は報われません。彼女が愛するのはアキスです。ルドンはその大きな物語を画面の外に残しました。見つめるという行為に集中し、神話の一場面を、結末の見えない出会いへ変えています。

神話はこのあとどうなるのか？

象徴主義者として、ルドンは幻想と暗示によって内面の経験を探りました。ここで大きすぎる目は、単なる身体の特徴を超えるものになり得ます。見る行為そのものに、ほぼ独立した存在感を与えるのです。輝く風景はこの奇妙な場面を、魅力的であると同時に落ち着かないものにしています。

ルドンは、物語が暴力に変わる手前で筆を止めています。オウィディウスの『変身物語』では、ガラテイア自身がその続きを語ります。丘の上で歌っていたポリュフェモスは、アキスと一緒にいる彼女を見つけ、山から巨大な岩を引きはがして投げつけます。岩はアキスを埋め、その下から血が流れ出しました。ガラテイアは運命が許したただ一つのことをして、アキスを、今もその名で呼ばれる流れに変えたのです。ルドンはそのどれも描かず、見つめる場面だけを残しました。1916年に亡くなる2年ほど前に描かれたこの絵を、クレラー＝ミュラー美術館は象徴主義美術の傑作の一つと呼んでいます。 (Perseus Digital Library (Ovid, Metamorphoses 13))

ガラテイアが下で眠る間、ポリュフェモスは尾根の後ろに半ば隠れたままです。二人の距離は、彼の注視、彼女の無自覚、風景の美しさについて考える余地を残します。相反する印象に決着をつける最後の動作は描かれていません。

ルドン《サイクロプス》をもっと深く：一つ目の意味・その後・まとめ

作品プロフィール

作品名：サイクロプス
作者：オディロン・ルドン
制作年：約1914年
技法：油彩・厚紙（板に貼付）
サイズ：65.8 × 52.7 cm
所蔵：クレラー＝ミュラー美術館（オッテルロー）

なぜ巨人の目はこれほど大きいのか？　のぞき見る目と、魂の象徴

花の咲く岩山の向こうから、巨大な頭がのぞいています。顔の真ん中には、目がひとつだけ。その下では、小さなニンフが何も知らずに眠っています。オディロン・ルドンの《サイクロプス》は、キュクロプスという表記でも知られる、一つ目の巨人の絵です。

描かれているのはギリシャ神話の一場面です。クレラー＝ミュラー美術館によれば、一つ目の巨人ポリュフェモスが、高い山の陰から眠るネレイスのガラテイアを見つめています。けれども彼の恋は報われません。ガラテイアが愛しているのは、のちに河の神となるアキスだからです。

同館は、不自然なほど大きな目こそがこの絵でいちばん目立つ部分だと述べています。そして、ルドンの作品では目がしばしば人間の魂、謎めいた未知の内面世界の象徴になると説明しています。そう考えると、この一つ目は二つの役目を果たしているのかもしれません。眠るガラテイアをのぞき見る目であり、同時に、言葉にできない巨人の内面をのぞかせる窓でもあるのです。

それでも、この絵はただの悲しい恋の絵ではありません。同館は、異様なほど明るい色彩が、巨人の、いや目そのものの脅威を強めていると指摘しています。丸い頭は優しそうにも見えますが、動かない視線には踏み込まれるような感覚があります。花の甘さと、のぞき見の不穏さ。その両方が同時にあることが、この絵を「怖い絵」として語らせるのでしょう。

出典：www.krollermuller.nl

その後の物語と絵：岩を投げる巨人と、象徴主義の傑作

ルドンが描いたのは、物語がまだ静かなうちの一瞬です。神話の続きは、オウィディウスの『変身物語』第13巻で、ガラテイア自身の口から語られます。

丘の上で葦笛を吹き、恋の歌を歌っていたポリュフェモスは、岩陰に隠れたガラテイアとアキスを見つけて怒鳴ります。そして山から巨大な岩のかけらを引きはがして投げつけ、その端がアキスを埋めてしまいます。岩の下からは血が流れ出しました。ガラテイアは運命が許したただ一つのことをして、アキスを、今もその名で呼ばれる流れに変えたのです。

ルドンの画面には、その岩も、怒りも、アキスの姿さえもありません。見つめる巨人と、眠るガラテイアだけです。結末を知っている私たちには、この静けさが、嵐の前の静けさのようにも見えてきます。

クレラー＝ミュラー美術館は、ルドンの作品を、19世紀後半に生まれ無意識の世界に目を向けた象徴主義の典型と位置づけ、その絵を妖精や怪物、精霊が住む夢の世界と表現しています。花に囲まれて眠るガラテイアと、山の陰からのぞく一つ目の巨人も、そうした夢の世界の住人なのです。

この絵は1914年ごろの作とされ、ルドンは1916年に亡くなりました。現在はオランダのクレラー＝ミュラー美術館に収められ、同館はこの作品を象徴主義美術の傑作の一つと呼んでいます。所蔵番号はKM 103.098です。

出典：www.perseus.tufts.edu、www.krollermuller.nl