கதை பயன்முறை

சைக்ளோப்ஸ்

ஒதிலோன் ரெதோன் · சுமார் 1914 · பலகையில் ஒட்டப்பட்ட அட்டையில் எண்ணெய் வண்ணம் · 65.8 x 52.7 cm · க்ரோலர்-முல்லர் அருங்காட்சியகம்

பூக்கள் நிறைந்த மலைமுகட்டின் மறுபுறம் உறங்கும் கடல் தேவதையை ஒரு ராட்சதன் பார்க்கிறான். அளவு வேறுபாட்டையும் ஒருதலைக் காதலையும் கனவுபோன்ற சந்திப்பாக ரெதோன் மாற்றுகிறார்.

ஒதிலோன் ரெதோனின் சைக்ளோப்ஸ்: பாறைகளும் பூக்களும் நிறைந்த மலைமுகட்டுக்குப் பின்னால், ஒற்றை மாபெரும் கண் கொண்ட ராட்சதன் வெளிறிய வானத்தின் பின்னணியில் எழுந்து, கீழே ஒளிமிக்க, கனவு போன்ற வண்ணச் சரிவில் நிர்வாணமாக உறங்கும் தேவதை கலாத்தியாவைக் குனிந்து பார்க்கிறான். — சைக்ளோப்ஸ், ஒதிலோன் ரெதோன், சுமார் 1914. Wikimedia Commons · ஒதிலோன் ரெதோன் · சைக்ளோப்ஸ் · சுமார் 1914 · Kröller-Müller Museum (KM 103.098) · பொதுக் களம்

ஒரு ராட்சதன் மலைக்கு மேலே எட்டிப் பார்க்கிறான். அவன் காதலில் இருக்கிறான்.
ஒரே ஒரு மாபெரும் கண். ரெதோனுக்குக் கண் பல நேரங்களில் ஆன்மாவைக் குறித்தது.
இவள் கலாத்தியா, ஒரு கடல் தேவதை, உறங்குகிறாள். அவள் வேறொருவனைக் காதலிக்கிறாள்.
எங்கும் இனிய வண்ணங்கள். அவை அவனை இன்னும் அச்சுறுத்துபவனாகக் காட்டுகின்றன என்கிறது அருங்காட்சியகம்.
அவன் பிரம்மாண்டம். அவள் சின்னஞ்சிறியவள். நடுவே ஒரு முழு மலை.
ஓவிடின் கதையில், அவன் அவளுடைய காதலனைப் பாறைக்கடியில் நசுக்குகிறான். ரெதோன் வரைவது பார்த்திருப்பதை மட்டுமே.

‘சைக்ளோப்ஸ்’ என்பது, ஒற்றைக்கண் ராட்சதன் பாலிஃபீமஸ் ஒரு மலைக்குப் பின்னாலிருந்து உறங்கும் கடல் தேவதை கலாத்தியாவைப் பார்ப்பதைக் காட்டும், ஒதிலோன் ரெதோன் சுமார் 1914இல் வரைந்த ஓவியம்; இது நெதர்லாந்தின் ஒட்டர்லோவில் உள்ள க்ரோலர்-முல்லர் அருங்காட்சியகத்துக்குச் சொந்தமானது.

ரெதோனின் ‘சைக்ளோப்ஸ்’ எதைக் காட்டுகிறது?

மலைமுகட்டுக்கு மேலே ஒரு மாபெரும் கண் தோன்றுகிறது; கீழே மலர்களிடையே சிறிய உருவம் உறங்குகிறது. ஒற்றைக்கண் ராட்சதன் பாலிஃபீமஸையும் கடல் தேவதை கலாத்தியாவையும் கனவுலகமாகத் தோன்றும் நிலக்காட்சியில் ரெதோன் வைக்கிறார். அவர்களின் அளவு வேறுபாடு உடனடியாக அமைதியின்மையை ஏற்படுத்துகிறது.

ராட்சதனின் பகுதி மறைந்த உடலுக்கு முன்பே கண் கவனத்தை ஈர்க்கிறது. அதன் இருண்ட மையம் வெம்மையான வண்ண முகத்துக்கும் வெளிறிய வானத்துக்கும் எதிராகத் தெளிவாகிறது. வட்டமான தலை மென்மையாகத் தோன்றலாம்; ஆனால் நிலைத்த பார்வை அத்துமீறுவதாகவும் உணரப்படலாம். இரு எதிர்வினைகளுக்கும் படம் இடமளிக்கிறது.

சைக்ளோப்ஸின் கண் ஏன் இவ்வளவு பெரியது?

மேலிருந்து தன்னைப் பார்ப்பவனை அறியாமல் கலாத்தியா உறங்குகிறாள். வெளிறிய உடலை அடர்ந்த வண்ணப் பகுதிகள் சூழ்ந்துள்ளன. அவளது ஓய்வுக்கும் அவனது விழிப்பான கவனத்துக்கும் உள்ள வேறுபாடு, வெளிப்படையான மோதலின்றிக் காட்சியில் பதற்றத்தை உருவாக்குகிறது.

கதையின் பெரும்பகுதியை வண்ணம் சொல்கிறது. பூக்கள், பச்சைகள், மஞ்சள்கள், பனிமூட்டம் போன்ற வடிவங்கள் கற்பனையான நிலமாக ஒன்றிணைகின்றன. அடையாளம் காணக்கூடிய இடத்தை விவரிப்பதற்குப் பதிலாக, சந்திப்பின் மனநிலையை வண்ணமும் மேற்பரப்புத் தன்மையும் சுமக்க நிலக்காட்சி விடுகிறது.

இயற்கைக்கு மாறாகப் பெரிதாக இருக்கும் கண்ணே ஓவியத்தின் மிகக் கவனத்தை ஈர்க்கும் பகுதி என்று க்ரோலர்-முல்லர் அருங்காட்சியகம் கூறுகிறது; ரெதோனின் படைப்புகளில் கண் பெரும்பாலும் மனித ஆன்மாவின், மர்மமான, அறியப்படாத அகவுலகின் சின்னமாக இருக்கிறது என்றும் விளக்குகிறது. ஆகவே அந்தக் கண் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு வேலைகளைச் செய்யக்கூடும்: கலாத்தியாவை வேவு பார்க்கிறது, ராட்சதனின் சொந்த அகவுலகுக்குள் ஒரு சாளரத்தையும் திறக்கிறது. வழக்கத்துக்கு மாறான ஒளிமிக்க வண்ணங்கள் ராட்சதனின், அல்லது சரியாகச் சொன்னால் அந்தக் கண்ணின், அச்சுறுத்தலைத் தீவிரமாக்குகின்றன என்றும் அருங்காட்சியகம் சேர்க்கிறது. பூக்களின் இனிமை ஆபத்தை ரத்து செய்வதில்லை. அதைக் கூர்மையாக்குகிறது. (க்ரோலர்-முல்லர் அருங்காட்சியகம்)

ரெதோன் ‘சைக்ளோப்ஸ்’ ஓவியத்தை எப்படி அமைத்தார்?

அளவு வேறுபாடு இரு உருவங்களையும் பிரித்து வைக்கிறது. பாலிஃபீமஸ் மலைமுகட்டுக்குப் பின்னால் உயர்கிறான்; கலாத்தியா கீழே சிறிய பாதுகாப்பான இடத்தில் இருக்கிறாள். மலை ராட்சதனை மறைப்பதோடு அவனுக்கும் உறங்கும் உருவத்துக்கும் இடையில் தடையையும் அமைக்கிறது.

புராணத்தில், கலாத்தியா மீதான பாலிஃபீமஸின் காதல் ஏற்கப்படுவதில்லை; அவள் அகிஸைக் காதலிக்கிறாள். இந்த விரிவான கதையை ரெதோன் படத்துக்கு வெளியே விட்டுவிடுகிறார். பார்க்கும் செயலிலேயே கவனம் செலுத்தி, புராண நிகழ்வை முடிவு தெரியாத சந்திப்பாக மாற்றுகிறார்.

புராணத்தில் அடுத்து என்ன நடக்கிறது?

குறியீட்டுவாதியாக ரெதோன் கற்பனையையும் மறைமுகக் குறிப்பையும் கொண்டு அக அனுபவத்தை ஆராய்ந்தார். இங்கு அளவுக்கு மீறிய கண் உடலமைப்பு அம்சத்தைவிட அதிகமானதாகலாம்: பார்க்கும் செயலுக்கு ஏறக்குறைய தனியான இருப்பைத் தருகிறது. ஒளிரும் நிலக்காட்சி இந்த விசித்திரக் காட்சியைக் கவர்ச்சியாகவும் அமைதியற்றதாகவும் ஆக்குகிறது.

கதை வன்முறையாக மாறும் முன்பே ரெதோன் அதை நிறுத்திவிடுகிறார். ஓவிட்டின் ‘உருமாற்றங்கள்’ நூலில், அடுத்து நடந்ததைக் கலாத்தியாவே சொல்கிறாள். ஒரு குன்றின் மேல் பாடிக்கொண்டிருக்கும் பாலிஃபீமஸ், அவளை ஏசிஸுடன் காண்கிறான்; மலையிலிருந்து ஒரு பெரும் துண்டைப் பிய்த்து எறிகிறான்; அது அந்த இளைஞனைப் புதைக்கிறது. பாறையின் அடியிலிருந்து இரத்தம் கசிகிறது; விதிதேவதைகள் அனுமதிக்கும் ஒரே காரியத்தைச் செய்து, கலாத்தியா ஏசிஸை அவன் பெயரைத் தாங்கிய ஓர் ஓடையாக மாற்றுகிறாள். இதில் எதையும் ரெதோன் வரையவில்லை; அந்தப் பார்வையை மட்டுமே வரைந்தார். 1916இல் அவர் இறப்பதற்கு ஏறக்குறைய இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன், சுமார் 1914இல் உருவான இந்த ஓவியத்தைக் குறியீட்டியல் கலையின் தலைசிறந்த படைப்புகளில் ஒன்று என்று க்ரோலர்-முல்லர் அருங்காட்சியகம் அழைக்கிறது. (Perseus Digital Library (Ovid, Metamorphoses 13))

கலாத்தியா கீழே உறங்க, பாலிஃபீமஸ் மலைமுகட்டுக்குப் பின்னால் பாதி மறைந்திருக்கிறான். அவர்களுக்கிடையிலான தூரம் அவனது கவனம், அவளது அறியாமை, நிலக்காட்சியின் அழகு ஆகியவற்றைப் பற்றிச் சிந்திக்க விடுகிறது. போட்டியிடும் இந்த உணர்வுகளைத் தீர்மானிக்கும் இறுதிச் செய்கை எதையும் ஓவியம் தருவதில்லை.