Everyday A Painting

கதை பயன்முறை

கிளர்ச்சி செய்த தேவதூதர்களின் வீழ்ச்சி

மூத்த பீட்டர் புரூகெல் · 1562 · ஓக் மரப்பலகையில் எண்ணெய் வண்ணம் · 117 x 162 cm · பெல்ஜிய அரச நுண்கலை அருங்காட்சியகங்கள்

புரூகெல் கிளர்ச்சி செய்த தேவதூதர்களின் வீழ்ச்சியைப் புனித மைக்கேல், தோற்ற ஆவிகள், கலப்பு உயிரினங்கள் நிறைந்த அடர்ந்த புயலாக மாற்றுகிறார்.

மூத்த பீட்டர் புரூகெலின் கிளர்ச்சி செய்த தேவதூதர்களின் வீழ்ச்சி: தேவதூதர்கள் எக்காளம் ஊதும் ஒளிமிக்க வானத்தின் கீழ், பொன்னிறக் கவசமும் சிவப்புச் சிலுவைக் கேடயமும் கொண்ட புனித மைக்கேல் மையத்தில் ஏழு தலை டிராகனின் மேல் நிற்கிறார்; கிளர்ச்சி செய்த தேவதூதர்கள் மீன்கள், சிப்பிகள், பூச்சிகள், சிறகுகள், கவசங்களால் ஆன கலப்பு அரக்கர்களின் அடர்ந்த கூட்டத்துக்குள் உருண்டு விழுகின்றனர்.
கிளர்ச்சி செய்த தேவதூதர்களின் வீழ்ச்சி, மூத்த பீட்டர் புரூகெல், 1562. Wikimedia Commons / Google Art Project · மூத்த பீட்டர் புரூகெல் · கிளர்ச்சி செய்த தேவதூதர்களின் வீழ்ச்சி · 1562 · Royal Museums of Fine Arts of Belgium (inv. 584) · பொதுக் களம்
  1. தேவதூதர்கள் விண்ணிலிருந்து விழுகிறார்கள். விழும் வழியில் அரக்கர்களாக மாறுகிறார்கள்.
  2. கவசம் அணிந்த புனித மைக்கேல் ஒளிமிக்க மையத்தில் உறுதியாக நிற்கிறார்.
  3. மீன்கள். பூச்சிகள். பெயரில்லா உயிர்கள். கிளர்ச்சி இப்படித்தான் ஆகிறது.
  4. எல்லாம் நிஜப் பொருட்களால் ஆனவை: பட்டாம்பூச்சி இறக்கைகள், பேத்தை மீன், அர்மடில்லோ ஓடு.
  5. இடப்புறம், ஒரு வெள்ளைத் தேவதூதர் கூட்டத்தைப் பிளந்து செல்கிறார்.
  6. ஒருகாலத்தில் இது போஷின் ஓவியம் எனக் கருதப்பட்டது. 1898-இல் சட்டகத்தின் கீழ் மறைந்திருந்த புரூகெலின் கையொப்பம் கிடைத்தது.

‘கிளர்ச்சி செய்த தேவதூதர்களின் வீழ்ச்சி’ என்பது, புனித மைக்கேலும் விசுவாசமுள்ள தேவதூதர்களும் கிளர்ச்சி செய்த தேவதூதர்களை விண்ணுலகிலிருந்து விரட்ட, அவர்கள் கலப்பு அரக்கர்களாக மாறுவதைக் காட்டும், மூத்த பீட்டர் புரூகெல் 1562இல் ஓக் மரப்பலகையில் வரைந்த ஓவியம்; இது பிரசல்ஸில் உள்ள பெல்ஜிய அரச நுண்கலை அருங்காட்சியகங்களுக்குச் சொந்தமானது.

‘கிளர்ச்சி செய்த தேவதூதர்களின் வீழ்ச்சி’ எதைக் காட்டுகிறது?

புரூகெல் கிளர்ச்சி செய்த தேவதூதர்களின் வீழ்ச்சியை நெருக்கம் மிகுந்த பிரபஞ்சப் போராக மாற்றுகிறார். புனித மைக்கேலும் விசுவாசமுள்ள தேவதூதர்களும் உருக்குலைந்த உடல்களும் விநோத உயிரினங்களும் நிறைந்த கூட்டத்தை எதிர்கொள்கிறார்கள். எதுவும் நிலையான வடிவத்தைத் தக்கவைக்க முடியாத ஒரு உலகிற்குள் விண்ணுலகம் வழிந்தோடுவது போலத் தெரிகிறது.

1562ஆம் ஆண்டு ஓக் மரப்பலகையில் வரையப்பட்ட இந்த ஓவியம், பிரஸ்ஸல்ஸில் உள்ள பெல்ஜிய அரச நுண்கலை அருங்காட்சியகங்களுக்குச் சொந்தமானது. அதன் அகன்ற பரப்பு, எண்ணற்ற சிறிய மோதல்களிலிருந்து ஒரு மாபெரும் போரை உருவாக்க புரூகெலுக்கு இடமளிக்கிறது.

புரூகெலின் தேவதூதர்கள் ஏன் அரக்கர்களாக மாறுகின்றனர்?

காட்சியின் அடர்த்தியே திகைக்க வைக்கிறது. இறக்கைகள், சிப்பிகள், மீன் செதில்கள், முகங்கள், கைகள், கால்கள் ஆகியவை சாத்தியமற்ற சேர்க்கைகளில் மோதுகின்றன. தோற்ற உயிரினங்கள் விழும்போது தங்கள் அடையாளத்தை இழப்பது போலத் தெரிகின்றன; அதனால் கிளர்ச்சி இயற்கை உலகின் சிதைவாகக் காட்சியளிக்கிறது.

இந்த அரக்கர்களைக் கவனமாகப் பார்த்தாலும் புதிய கண்டுபிடிப்புகள் கிடைக்கின்றன. அறிமுகமில்லாத உடல்களுக்குள் அடையாளம் காணக்கூடிய விலங்கு வடிவங்கள் தோன்றுகின்றன. இயற்கையை ஆராயும் ஆர்வத்தை புரூகெல் ஒரு சமயக் காட்சிக்குள் கொண்டு வருகிறார்; அங்கே அறிவையும் அச்சத்தையும் பிரிப்பது கடினமாகிறது.

உற்றுப் பாருங்கள்: அரக்கர்கள் உண்மையான பொருட்களால் கட்டப்பட்டிருக்கிறார்கள். மைக்கேலின் வலது காலுக்குக் கீழே ஒரு ஸ்வாலோடெயில் வண்ணத்துப்பூச்சியின் கருப்பு-மஞ்சள் சிறகுகள், மேல் வலதுபுறத்தில் ஒரு பேத்தை மீன், புதிய உலகத்தைச் சேர்ந்த விலங்கான ஆர்மடில்லோவின் ஓடு நிழலுக்குள் விழும்போது உலோகக் கவசமாக இறுகுவது ஆகியவற்றை பெல்ஜிய அரச நுண்கலை அருங்காட்சியகங்கள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன. வீழ்ந்த ஒரு தேவதூதன், கையில் எடுத்துச் செல்லக்கூடிய தந்தச் சூரியக் கடிகாரத்தையே மார்புக் கவசமாக அணிந்திருக்கிறான். இயற்கை உருவாக்கியவையான naturalia-வையும் மனிதர்கள் உருவாக்கியவையான artificialia-வையும் சேகரிப்பாளர்கள் அருகருகே வைத்த அதிசயப் பொருட்களின் அலமாரியுடன் அருங்காட்சியகம் இந்த ஓவியத்தை ஒப்பிடுகிறது. புரூகெலின் நரகம் ஒரு சேகரிப்பாளரின் அறையைப் போல நிரப்பப்பட்டிருக்கிறது. (Royal Museums of Fine Arts of Belgium on Google Arts & Culture)

புரூகெல் இந்தப் போரை எப்படி அமைத்தார்?

புனித மைக்கேல் போருக்கு ஓர் அச்சாக விளங்குகிறார். குழப்பத்தின் நடுவிலும் அவரது கவசமும் நிமிர்ந்த நிலையும் தெளிவாகத் தெரிகின்றன. அவரைச் சுற்றிப் பார்வையில் படும் உயிரினங்கள் ஒரே நேரத்தில் வேடிக்கையாகவும், விநோதமாகவும், அமைதியைக் குலைப்பவையாகவும் தோன்றலாம்.

மேலுள்ள அதிக வெளிச்சமான இடத்திற்கும் கீழுள்ள நெரிசலான உலகிற்கும் இடையிலான வேறுபாடு வீழ்ச்சிக்கு ஒரு திசையைத் தருகிறது. இருந்தாலும் ஒரே பாதை பார்வையை முழு ஓவியத்தின் வழியாக அழைத்துச் செல்வதில்லை. மற்றொரு இறக்கை, தாடை அல்லது முகம் பார்வையின் பயணத்தைத் தொடர்ந்து இடைமறிக்கிறது.

1562க்குப் பிறகு இந்த ஓவியத்துக்கு என்ன ஆனது?

மிகச் சிறிய கலப்பு உயிரினம்கூட பெரிய நாடகத்தின் ஒரு பகுதிதான். அதன் சில அம்சங்கள் பரிச்சயமாகத் தோன்றினாலும், உண்மையான எந்த உயிரினத்திற்கும் இத்தகைய உறுப்புச் சேர்க்கை இருக்க முடியாது. அருகிலிருந்து பார்ப்பது, ஓவியத்தை நிரப்பும் நிலையற்ற வடிவங்களை அனுபவிக்கும் வழியாகிறது.

நீண்ட காலம் இந்த ஓவியம் தன் ஓவியரின் பெயரை இழந்திருந்தது. புரூகெலின் மகன் இளைய பீட்டர் புரூகெல் வரைந்தது என்று நம்பி அரச அருங்காட்சியகங்கள் 1846இல் இதை வாங்கின; சில காலம் இது ஹியெரோனிமஸ் போஷ் வரைந்ததாகவும் கருதப்பட்டது. 1898இல்தான், சட்டகத்தால் மறைக்கப்பட்டிருந்த கீழ் இடது மூலையில், MDLXII / BRVEGEL என்ற தேதியும் கையொப்பமும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அருங்காட்சியகம் இதில் ஓர் எச்சரிக்கையையும் வாசிக்கிறது: 1562இல் கர்தினால் கிரான்வெல், ஆரஞ்சின் வில்லியம் போன்ற உள்ளூர்ப் பிரபுக்களுடன் அதிகாரப் போராட்டத்தில் சிக்கியிருந்தார்; 1566இன் உருவ உடைப்பு நெருக்கடிக்குப் பிறகு, ஆணவத்துக்கு எதிரான எச்சரிக்கை வலிமிகுந்த உண்மையாக மாறியது என்று அது கூறுகிறது. (Royal Museums of Fine Arts of Belgium on Google Arts & Culture)

புரூகெல் பட அமைப்பின் மூலம் இந்த வளமையை ஒன்றாக இணைக்கிறார். போர் குழப்பமாகத் தோன்றினாலும், ஒவ்வொரு உயிரினத்திற்கும் ஓவியத்தில் திட்டமிட்டு இடம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு புதிய பார்வையும், கவனமாக அமைக்கப்பட்ட வடிவங்கள் இந்தக் கற்பனைப் போரை எவ்வளவு உயிரோட்டமாக்குகின்றன என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது.

விவரங்கள் ஒரே பார்வையில்

  1. தேவதூதர்கள் விண்ணிலிருந்து விழுகிறார்கள். விழும் வழியில் அரக்கர்களாக மாறுகிறார்கள்.
  2. கவசம் அணிந்த புனித மைக்கேல் ஒளிமிக்க மையத்தில் உறுதியாக நிற்கிறார்.
  3. மீன்கள். பூச்சிகள். பெயரில்லா உயிர்கள். கிளர்ச்சி இப்படித்தான் ஆகிறது.
  4. எல்லாம் நிஜப் பொருட்களால் ஆனவை: பட்டாம்பூச்சி இறக்கைகள், பேத்தை மீன், அர்மடில்லோ ஓடு.
  5. இடப்புறம், ஒரு வெள்ளைத் தேவதூதர் கூட்டத்தைப் பிளந்து செல்கிறார்.
  6. ஒருகாலத்தில் இது போஷின் ஓவியம் எனக் கருதப்பட்டது. 1898-இல் சட்டகத்தின் கீழ் மறைந்திருந்த புரூகெலின் கையொப்பம் கிடைத்தது.

ஆதாரங்களும் கூடுதல் வாசிப்பும்

மற்றொரு ஓவியத்தைக் கண்டறியுங்கள்

ஒவ்வொரு ஓவிய கதையையும் உலாவவும் · அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்